在关于东方朔的(de)传说中(zhōng)有很多不(bù)可思议的神话传说，而怪哉虫就是其中之一(yī)，东(dōng)方朔更是(shì)说这个(gè)怪(guài)哉虫是备受折磨的民众怨(yuàn)气所化(huà)，而遇到酒水的话(huà)就会溶解(jiě)，此说法(fǎ)令汉武帝大吃一惊，虽然将信将疑(yí)但照做后(hòu)真的应验了(le)，而究(jiū)竟(jìng)这个怪(guài)哉虫实际上(shàng)是个什么东西(xī)？现实生(shēng)活里真的存在吗？为什么(me)它们遇酒会真的融(róng)化呢？关于它士官生是什么意思，大学士官生是什么们有没有科(kē)学(xué)解释(shì)？随着小编一起来(lái)了解！

据说怪哉虫的出(chū)现(xiàn)和汉(hàn)武帝还(hái)有一定的(de)关系，据说有一(yī)次(cì)汉武帝在(zài)去(qù)往甘泉(quán)宫的路上(shàng)，看到一(yī)种红色的小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻(bí)都有(yǒu)但无人认(rèn)识，于是汉武帝就把东方(fāng)朔叫过(guò)来(lái)让他辨认，认(rèn)为见(jiàn)多识(shí)广的(de)他可能会有答案。

果然(rán)不出汉武帝所料(liào)，东(dōng)方朔告诉(sù)汉武帝说这种虫(chóng)子的名字(zì)叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫子(zi)之所(suǒ)以出现，是因为此地是秦(qín)朝的监狱所在地，曾关(guān)押过(guò)很多的(de)无辜之人(rén)，于是(shì)老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪(guài)哉怪(guài)哉!”没想(xiǎng)到这感(gǎn)叹感(gǎn)动了(le)老天爷，于是因愤造(zào)就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又(yòu)问东(dōng)方朔，该怎(zěn)么解决这种(zhǒng)怪哉虫？东(dōng)方朔(shuò)则说(shuō)：“但凡有(yǒu)忧愁的人，以酒则解愁，陛(bì)下用酒(jiǔ)灌(guàn)它自然就消失了。”，于(yú)是汉武帝让人将虫子放在酒(jiǔ)中，过了一(yī)会儿果真消散。这(zhè)个怪哉虫的传说就是如(rú)此，怪哉虫是由怨气(qì)所化(huà)，遇到酒就(jiù)会溶解(jiě)。其实(shí)明眼人一看就明白了，东(dōng)方朔话(huà)“怪(guài)哉(zāi)”其实含有(yǒu)更深的意味：劝汉(hàn)武帝要善待百姓。

看起(qǐ)来还是挺让人不(bù)能理解的，究竟(jìng)怎么用科学解释去诠释这种现象呢(ne)？而现实中真有这(zhè)种(zhǒng)奇葩的虫子吗？答案是否(fǒu)定的，毕竟(jìng)看怪哉虫的来历就觉得(dé)挺不靠谱的(de)了，而如果真(zhēn)是如此，那(nà)现实中岂不(bù)是应(yīng)该士官生是什么意思，大学士官生是什么有很多(duō)这(zhè)样的虫子了吗？

在(zài)鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》也提(tí)起过这种怪哉虫(chóng)，鲁迅先生小时候也偶(ǒu)然听得这则传(chuán)说，对于那个(gè)年纪的男孩(hái)子(zi)碰到(dào)这种问题当然(rán)想一旦究(jiū)竟，于是(shì)他(tā)进了三味书屋以(yǐ)后，向寿镜吾老先生提(tí)出的第一个问(wèn)题就是：“先生(shēng)，‘怪哉(zāi)’这(zhè)虫，是(shì)怎么一回(huí)事?”寿老先生十分传统，对于这类无稽之谈(tán)肯定是不屑一(yī)顾，并且以一脸愠色(sè)回答鲁迅(xùn)道“不知道”！

这一板起脸孔(kǒng)的(de)回答让鲁迅先(xiān)生(shēng)在私(sī)塾(shú)中(zhōng)再(zài)也没有问先生这类似的问题，同时(shí)也让鲁迅知道(dào)了“做学生的是不(bù)应该(gāi)问(wèn)这些事(shì)的(de)，只要读书，因为他是(shì)（先(xiān)生）渊博的(de)宿儒，绝不至于不知(zhī)道，所谓(wèi)不知道(dào)者(zhě)，乃是不愿意说(shuō)”，不过也有人认(rèn)为鲁迅这样写是为了讽刺当(dāng)时腐朽(xiǔ)的(de)教育(yù)，从那(nà)个(gè)私塾(shú)先生(shēng)的(de)丑态也体(tǐ)味得出(chū)这种意味。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 士官生是什么意思，大学士官生是什么