春(chūn)秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是(shì)春秋还是(shì)战国是春(chūn)秋战国时期(qī)的鬼谷子(zi)，一说是战国魏(wèi)国邺(yè)地（河北临(lín)漳）人(rén)；一说陈(chén)国郸城（河(hé)南(nán)郸城(chéng)县）人；一说汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉县）人的。

　　关(guān)于春秋战国时(shí)期的(de)鬼谷子是哪国人呢(ne)，鬼谷子是春秋还是战国以及(jí)春秋战国时期的鬼谷子是哪国人(rén)呢，春秋(qiū)战国(guó)鬼谷(gǔ)子(zi)的故(gù)事，鬼谷子是春秋还是战国(guó)，春秋战国鬼(guǐ)谷子几个门生，鬼谷子是战国时(shí)期的哪(nǎ)个国(guó)家(jiā)的(de)人等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

春(chūn)秋战国(guó)时期的鬼谷子(zi)是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子是春秋还是(shì)战国(guó)

　　一说陈(chén)国郸城（河南郸城县）人；

　　一说汉水之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是(shì)哪(nǎ)里人的只有三国(guó)时期的史学家、医学家皇甫谧(mì)，他在《鬼谷(gǔ)子》一(yī)书中注(zhù)释：“鬼谷先(xiān)生，楚(chǔ)人也(yě)”。

　　这个说法得到(dào)唐(táng)宋时期那些学者们的普遍认(rèn)可。

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　　鬼谷(gǔ)子的影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼(guǐ)谷子》及(jí)《本经阴符(fú)七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子(zi)》侧(cè)重于权谋(móu)策略及言(yán)谈辩(biàn)论(lùn)技巧，而《本经(jīng)阴符七术》、《关(guān)令尹喜内传(chuán)》则集中于养(yǎng)神蓄锐之(zhī)道，用(yòng)以(yǐ)修心修身。

　　《本经阴符(fú)七术(shù)》之前三篇(piān)说明(míng)如何充实意志，涵养(yǎng)精神。

　　后四(sì)篇讨论(lùn)如何将内在的精神运用于外，如何以内在的(de)心神去处理外在的事物(wù)。

　　纵横家所崇尚的(de)是权(quán)谋策略及言(yán)谈辩论之(zhī)技巧，其指(zhǐ)导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径(jìng)庭。

　　因此，历(lì)来学者对《鬼(guǐ)谷子》一书(shū)推崇者甚少，而讥诋(dǐ)者极(jí)多。

　　其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰(shuāi)；

　　而生意(yì)谈判与竞争之策略是否得当，则关(guān)系到经济上之成败(bài)得失。

　　即(jí)使在日常生(shēng)活中，言(yán)谈(tán)技巧也关系(xì)到一人(rén)之处世为人之(zhī)得体与否(fǒu)。

　　当(dāng)年苏秦凭(píng)其尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快三(sān)寸不烂之舌，合纵六国(guó)，配六国相印，统领六国共同抗秦(qín)，显赫一时。

春秋战(zhàn)国(guó)时(shí)期的鬼谷(gǔ)子(zi)是哪(nǎ)国人？尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快h3>

　　春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子，一说是战国魏国(guó)邺地(dì)（河北临(lín)漳）人；一(yī)说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨(bīn) 关内(nèi)云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人的只(zhǐ)有三国时期的史学家、医学家(jiā)皇甫谧(mì)，贺圆他(tā)在《鬼谷子》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生，楚(chǔ)人也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋时期(qī)那些学者们(men)的普(pǔ)遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经云(yún)游华夏各(gè)地，在很多地(dì)方都(dōu)留下了足迹。

　　有十(shí)余处地方，比(bǐ)如(rú)：陕西的(de)泾阳、 三原县，河南(nán)的(de)登封(fēng)、汝阳、荥阳，山东的蒙(méng)阴，湖(hú)南的大庸，湖(hú)耐让北的当阳，浙昌拍(pāi)局江的(de)宁波，甚至还有新(xīn)疆的哈(hā)密。

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