割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太(tài)人和穆斯(sī)林这(zhè)些人的身上的(de)，在我们如今看起(qǐ)来(lái)这并不是一个正确的做法，这次我们(men)就(jiù)来了解一些犹太(tài)人割礼是割什么(me)吧，割礼是(shì)小孩子在很小的时候，对于他(tā)们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的文明社会看起来的话是很不人道(dào)的(de)，那么割(gē)礼究竟是(shì)割的什(shén)么(me)地方(fāng)呢?为(wèi)什么那么痛苦的做法(fǎ)如今还(hái)是(shì)有国家在延续(xù)呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣(sū)的约定(dìng)。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的(de)时(shí)候就流传下(xià)来(lái)的，其(qí)实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样(yàng)，人们之(zhī)间(jiān)再(zài)也没有了善(shàn)良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上(shàng)帝对(duì)于人们非(fēi)常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的(de)孩(hái)子们，所(suǒ)以他想要去救(jiù)这些自己(jǐ)子民(mín)，所以他在人(rén)间(jiān)挑选(xuǎn)了一个人(rén)，他和这个(gè)人立(lì)下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么他(tā)就会得到所有的福报，而(ér)且他的子孙(sūn)也会有同样的福报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的(de)人就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了(le)，和(hé)上帝立下了(le)约(yuē小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段)定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这(zhè)个(gè)的儿(ér)子饼(bǐng)子是以实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣(sū)再也没有出(chū)现(xiàn)过，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次(cì)的(de)出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定(dìng)，并(bìng)且还(hái)告诉他，他(tā)们之间彼此的约(yuē)定中的(de)福(fú)泽不仅(jǐn)会(huì)让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割什么(me)

在这(zhè)次的约(yuē)定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙(sūn)孙，越来越繁(fán)多(duō)，而且(qiě)丰富富饶，而(ér)且还赐给了(le)迦南(nán)给亚伯兰，让他和(hé)他(tā)的后裔世世代(dài)代都(dōu)生(shēng)活在这片土(tǔ)地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来的孩子都是(shì)要接受(shòu)割礼的，因为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果(guǒ)没有割礼(lǐ)的记号的话(huà)，那么就(jiù)不是神赐福(fú)的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族(zú)的人(rén)都做(zuò)了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝(dì)给亚伯兰改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉(sù)他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时候(hòu)，为他生下一(yī)个(gè)儿子(zi)，这个人儿(ér)子就(jiù)是日后亚伯拉(lā)罕的(de)继(jì)承小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目(mù)的(de)是(shì)要证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己(jǐ)或者是自己后代的(de)子子孙孙违背(bèi)了对上帝(dì)的承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝对他们的惩(chéng)罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就成(chéng)了犹(yóu)太人的一种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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