都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉(lā自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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