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无法企及是什么意思,不可企及是什么意思

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  大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗(shī)如下(xià):单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天,无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子,它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时(shí)有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简称,汉代称负责外(wài)交事物的(de)官(guān)员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来(lái)指自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国,辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率相去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代叫马成河,疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵。

无法企及是什么意思,不可企及是什么意思

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑,得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也无法企及是什么意思,不可企及是什么意思飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并(bìng)任河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的(de)和(hé)到达地点,诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西(xī)北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi),这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的(de)典型景物进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既(jì)叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng),画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里说不出(chū)来的意思,想去却(què)是逼真的(de);又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗,通过田(tián)园(yuán)山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名(míng)句,描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上,那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句(jù)子,它其实(shí)是具(jù)体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù),那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官(guān)职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居(jū)延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维(wéi)路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò),附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

  据(jù)后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑(qí):负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关(guān),此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān),追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山,去(qù)塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官(guān),实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况(kuàng),写(xiě)飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北(běi),远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来(lái)的意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字(zì)摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受职,乱平(píng)后,降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

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