大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉六朝是指哪六朝书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军(jūn)情，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜(shèng)场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱(líng)之口评(píng)价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意(yì)思以及大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思，长河落日(rì)圆的出处，长河落日(rì)圆上一句是等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没(六朝是指哪六朝méi)有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(g六朝是指哪六朝ān)肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护(hù)，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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