推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不(bù)停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物，不(bù)知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里论作诗的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精(jīng)美(měi)传神(shén)，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传(chuán)神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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