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日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

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  “徐而察之,则山下皆石(shí)罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》,是宋代文学(xué)家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山(shān)后所写的一篇(piān)考察性(xìng)的游记(jì)。

  原文节选:元丰七(qī)年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之(zhī)德兴(xīng)尉,送之至湖口,因得(dé)观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童(tóng)持斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之(zhī),硿硿(kōng)焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大(dà)石侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔(zhé)云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑(xiào)于(yú)山谷中者(zhě),或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

  徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)穴(xué)罅,不(bù)知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而(ér)为此也(yě)。

  译文(wén):元丰七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)齐(qí)安坐船到临汝去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而(ér)能够(gòu)看到所说的石钟山(shān)。

  庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)硿地发出声响,我当然觉(jué)得(dé)很好笑(xiào)并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了晚上月光明亮,特(tè)地和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到断壁下面。

  巨大(dà)的山(shān)石倾(qīng)斜地立着(zhe),有千尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼(guǐ)怪,阴森森(sēn)地想要(yào)攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听(tīng)到人声也受惊飞起(qǐ)来(lái),在(zài)云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响;

  又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出,声(shēng)音(yīn)洪亮(liàng)像(xiàng)不断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙(xì),不(bù)知它们有多深,细微的水(shuǐ)波涌进那里(lǐ)面(miàn),水波激荡因而发出(chū)这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山得名由来(lái)的探(tàn)究,强调要正(zhèng)确判断一件事物,必须要深(shēn)入实际,认(rèn)真(zhēn)调查。

  在艺术上,此文具有(yǒu)结构独(dú)特、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活(huó)等(děng)特色(sè)。

徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅(xià)”的(de)解(jiě)释

  译日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石(shí)钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为下面靠(kào)近(jìn)深潭,微(wēi)风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何况(kuàng)是(shì)石头呢(ne)!到了(le)唐(táng)代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座(zuò)山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石(shí))的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢(màn)地消失(shī).他自(zì)己认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的(de)原因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来(lái)命名,为什么(me)呢(ne)?

   元(yuán)丰七年(nián)六月初(chū)九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察(chá)这座(zuò)称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙(miào)里的和尚(shàng)叫小孩(hái)拿着斧头,日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的(de)想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连(lián)续(xù)不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石(shí)头的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们的(de)深度(dù),微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡(dàng)便形(xíng)成这种声音(yīn).船绕到(dào)两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大(dà)石头正对着水的(de)中心,上(shàng)面可(kě)坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射(shè)钟的(de)声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声(shēng)音.古(gǔ)人(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观(guān)猜(cāi)测去推断它的(de)有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一(yī)样,但是说得不详(xiáng)细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠(kào)在悬崖绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(lái)(石钟山(shān)得名(míng)由来(lái))的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石(shí)头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名的)原因,自(zì)以(yǐ)为得到(dào)了事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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