无功不受禄什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，无功不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回答(dá)对方是(shì)“无功(gōng)不受禄”下一(yī)句是无(wú)德不受宠，意思(sī)是(shì)指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄的(de)。

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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回(huí张大大到底是什么来头)答对方

　　“无(wú)功不受(shòu)禄张大大到底是什么来头(lù)”下一句是无德不受宠，意思是(shì)指没有建立(lì)功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有(yǒu)接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说张大大到底是什么来头：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什(shén)么(me)不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人(rén)家(jiā)东(dōng)西的人免不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气(qì)节的(de)。

　　”

无功不受(shòu)禄(lù)什么(me)意(yì)思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳，就不凯毕可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人说：“先生不(bù)是有求于国君，完(wán)全是国君自(zì)己(jǐ)封(fēng)赠给你(nǐ)的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家东西的人免不了(le)要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意(yì)思(sī)：没有功劳就不能(néng)得(dé)到报酬，没有好的品德就不能(néng)得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间，享年75岁），战国(guó)前期道家代表(biǎo)人(rén)物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏(shì)之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、文学(xué)家、教(jiào)育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表人(rén)物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄(huáng)帝(dì)老子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学(xué)说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于(yú)老(lǎo)子(zi)与(yǔ)庄子之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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