贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一(yī)句是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意(yì)思是(shì)：贪：释义：欲求多、不知足的(de)。

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贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪(zuì)，仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处(角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺chù)：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混(hùn)乱。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔(bá)，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左(zuǒ)传·襄公三十(shí)一年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢(màn)、快慢(màn)、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷惑(huò)，引申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿(yuàn)陛(bì)下疑先(xiān)帝之所疑，信先(xiān)帝之所信(xìn)，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的(de)下(xià)一句(jù)是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心(xīn)会使人(rén)造作恶业，像毒药会(huì)妨碍人的修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行(xíng)者的重要工作(zuò)，若五毒(dú)心不除而修(xiū)禅定，则(zé)终究是邪定；修大神通或各种玄妙大法，若五(wǔ)毒心尚存，则(zé)可能(néng)会(huì)变成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲(yù)修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生(shēng)五毒丸，一(yī)个成熟(shú)的人握住(zhù)自(zì)己快(kuài)乐的钥(yào)匙，他不(bù)期待(dài)别悔纤春(chūn)人使(shǐ)他快(kuài)乐，反而(ér)能将快(kuài)乐与幸福带给(gěi)别人。

　　世(shì)人(rén)的理解：

　　其(qí)实普通(tōng)人在酒桌上都懂得(dé)适可而止，并(bìng)非(fēi)别人(rén)让(ràng)我们饮多少我们就饮多少，都(dōu)会担(dān)心饮多(duō)了会醉，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这种能自(zì)我约束的竖或行为，遵纪(jì)守法等(děng)等就是一种持戒的表现(xiàn)。

　　因(yīn)此学(xué)佛不(bù)能太刻板和迂腐，并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

　　我们要以智(zhì)慧心明(mín角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺g)白(bái)戒律产生的初(chū)衷和目的是(shì)什么，戒律绝不是修行的目的，只(zhǐ)是一种(zhǒng)防患(huàn)的手段。

　　戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁”，它是有了漏洞(dòng)才会有“补丁(dīng)”，我相信释(shì)迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是现在(zài)驻世的话，订制(zhì)的戒律(lǜ)肯(kěn)定(dìng)会(huì)根据具体情况(kuàng)的(de)不同而碧耐有所调整。

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