赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后(hò频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽u)涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是(shì)尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大(dà)的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得(dé)很多人(rén)害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带(dài)着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是(shì)非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人(rén)的遗体运(yùn)回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式就是(shì)我们(men)现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎ频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽n)尸这(zhè)件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉(lì)害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个(gè)法术(shù)，大(dà)多(duō)数人(rén)也都选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然(rán)在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神奇(qí)色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行(xíng)去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的(de)家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上(shàng)看(kàn)到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于(yú)这个(gè)湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事(shì)，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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