推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推(tuī)和敲的(de)动(dòng)作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划(hu铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处à)“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自(zì)己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们(men)关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试(shì)，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人(rén)结为(wèi)好友。