太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)与南(nán)极(jí)长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般(bān)为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东天门的军事部署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排(pái)在(zài)第一(yī)，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但是(shì)排位第一(yī)的(de)现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排(pái)名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十一(yī)月十(shí)一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市时机，或作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥(huī)，道(dào)教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃(rán)大士(shì)普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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