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　　阴肖指的是(shì)哪几个(gè)生(shēng)肖，阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖呢是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡(jī)；猪(zhū)的。

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阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生肖，阴肖指的(de)是哪(nǎ)几个生(shēng)肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几(jǐ)个双数(shù)生肖，十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以(肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿也(yě)分(fēn)别代(dài)表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十二分，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二(èr)十八宿配动(dòng)物即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　但(dàn)该说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物(wù)的(de)记(jì)载(zài)要晚于十二(èr)生肖。

秦简证(zhèng)实至(zhì)少秦(qín)朝(cháo)时已有(yǒu)十二生肖

　　1975年(nián)12月，湖北云(yún)梦(mèng)睡虎地发(fā)掘两(liǎng)批秦(qín)代竹(zhú)简，其中一篇(piān)叫《日出(chū)·盗者》的文章(zhāng)引(yǐn)起了学者们的(de)高度重(zhòng)视，因为上面清楚(chǔ)地记(jì)载了十二生肖（见下图），只(zhǐ)是与如今的相比略有不同。

　　1986年(nián)4月，甘肃天水(shuǐ)放马(mǎ)滩(tān)秦代(dài)墓(mù)葬出土甲、乙两种《日书(shū)》竹简，年(nián)代与(yǔ)睡虎地秦简相近，甲种竹简也有(yǒu)盗者(zhě)的(de)记(jì)录，与现(xiàn)代生肖相比，除辰虫(chóng)巳(sì)鸡外(wài)，其余完全相同：

　　甘肃(sù)放(fàng)马滩甲种竹简(jiǎn)十二生(shēng)肖：子(zi)，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇(shé)矣。

　　午，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的(de)出(chū)土(tǔ)，表明先秦(qín)时代中国已有(yǒu)十二(èr)生肖说，改写了生(shēng)肖文化始于东汉的(de)历史，推翻(fān)了印度起源说、北俗或(huò)北狄(dí)起源说等(děng)，生肖(xiào)文化(huà)在中国的历史远比(bǐ)想(xiǎng)象的还要久(jiǔ)远。

　　学者饶(ráo)宗颐(yí)考(kǎo)证指出：十二(èr)兽之形成，已在先秦时……汉时十二(èr)属名已经人整理一(yī)致……其(qí)后行(xíng)于边裔(yì)各邦……皆(jiē)采用(yòng)之。

　　十二属自子(zi)为鼠至亥为猪，无不同然(rán)，盖用(yòng)汉人固定(dìng)之名称也。

　　也就是说(shuō)，先秦(qín)时代十二(èr)生肖已经形(xíng)成，只是各(gè)地可能存在一(yī)定(dìng)差异，汉朝时将(jiāng)之彻底(dǐ)定型。

　　值(zhí)得(dé)一(yī)提的是，十二(èr)生肖(xiào)所在的篇章叫盗(dào)者(zhě)很(hěn)有意思，这(zhè)是古人根(gēn)据干支求得(dé)盗(dào)者形貌(mào)、藏身(shēn)之处等(děng)方法(fǎ)的数(shù)术文献，就性质而言(yán)属于(yú)民间的迷信，简单地说就(jiù)是借助数术(shù)迷信占测盗者，但(dàn)反过来说，形成了这么严谨的一套占测系统，说明十(shí)二生肖历史悠(yōu)久，否(fǒu)则不会形(xíng)成如此严谨的系统(tǒng)。