相信(xìn)大(dà)家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生(shēng)。上学的(de)时(shí)候也都学过。对于(yú)世人来说桃(táo)花源是一个不可多得的地方(fāng)。同时也是很多人(rén)非常向往(wǎng)的地方。唯(wéi)美的田园生活。让看(kàn)过桃花(huā)源记的人(rén)有(yǒu)一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在(zài)有人细(xì)细的分析(xī)了桃花源这(zhè)个(gè)地方。也(yě)有人做出了不(bù)同的解释。有人(rén)说(shuō)桃花源其实(shí)就是(shì)一个死人国(guó)，原本(běn)唯美(měi)的画面感(gǎn)一下(xià)子变成(chéng)了恐怖的(de)画面(miàn)。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众人向往的真相却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是(shì)死人国(guó)

如果单纯的(de)从(cóng)陶渊明的(de)桃花(huā)源记一文来看。简直就是最美的(de)世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么(me)渴望能够一个这样的地方可(kě)以栖息养老。也不枉此生。但是(shì)现代(dài)人对这个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩。一起来(lái)看看大家都有(yǒu)什么样(yàng)新(xīn)的解释。

因(yīn)为(wèi)在(zài)原文中作者提到了“阡(qiān)陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的是通往坟(fén)地(dì)的小(xiǎo)路。“初(chū)极狭，才通(tōng)人”有人(rén)理(lǐ)解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说(shuō)房子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说到的问今(jīn)是(shì)何(hé)世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是(shì)在(zài)秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生活(huó)在这里。

桃(táo)花源(yuán)记其实是(shì)死人国(guó)

而且(qiě)渔夫从这里出(chū)去的(de)时候做的(de)记号后来都不见(jiàn)了。太守派(pài)人按(àn)照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这可(kě)能是(shì)那(nà)些阴(yīn)魂(hún)为了找替身好(hǎo)投胎。所以把(bǎ)这些(xiē)人(rén)困在了(le)死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终(zhōng)，是因为(wèi)这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子(zi)冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无人提(tí)起(qǐ)。直到最后这件(jiàn)事情传到了陶(táo)渊明那(nà)里(lǐ)。才(cái)有了(le)现在大家看到的桃花源记。

但(dàn)是也(yě)有很多网友表示了(le)不(bù)同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那是一个世(shì)人向往(wǎng)的恬(tián)静(jìng)的美(měi)好的田园生活的地方。那里没(méi)有战争与世无争，环(huán)境优(yōu)美青山(shān)绿水，与外(wài)面的世界形(xíng)成了鲜明(mín几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了g)的对比。所以(yǐ)大家也(yě)理解为(wèi)这只是作者对美好(hǎo)生活的一(yī)种渴望和向往。同样的原(yuán)文大家理解出来的意(yì)思却(què)是相差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的太深还真的(de)会(huì)徒增很多恐怖气(qì)息的。

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