草木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的(de)一首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长24px;'>16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽(lì)的女人，而是(shì)指美(měi)好的人，是引兰(lán)桂风致(zhì)同(tóng)茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美(měi)对人的(de)教化16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己的(de)品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的(de)美(měi)人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的(de)品质，并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人(rén)君子们(men)像兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业(yè)，只(zhǐ)是(shì)尽他们(men)做为(wèi)一个(gè)人的本分，并(bìng)非是(shì)为了借(jiè)这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了(le)美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了(le)荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的(de)才(cái)华抱负的(de)思想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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