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嘴巴含胸的感觉知乎

嘴巴含胸的感觉知乎 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么诗等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī):“秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如今还在(zài),绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中(zhōng),多(duō)能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞(fēi)将李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在(zài)地),纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要(yào)的(de)时间都在抗击匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起(qǐ)任良将,早日(rì)平息边塞战事(shì),使人民过上安(ān)定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用(yòng),在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月(yuè),秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的(de)久远。

  次(cì)句“万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到(dào)战争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民(mín)的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名(míng)赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人,实指李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘(huì),表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士(shì)卒(zú)的(de)浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流(liú)露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能(néng)的不满(mǎn),返汪同时(shí)又以(yǐ)大局(jú)为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓(shì)言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光进行(xíng)细致的(de)描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思(sī)想感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月(yuè),无不(bù)是融情入(rù)景,浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年(nián),始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉(wèi),因(yīn)事贬岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī嘴巴含胸的感觉知乎)是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如(rú)果有像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在(zài),绝不许匈奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时(shí)代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的(de)自(zì)信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思?

  这题(tí)我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时(嘴巴含胸的感觉知乎shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在(zài),一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名将(jiāng)李广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài),为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地(dì)),纵观李广一生主(zhǔ)要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但(dàn)是频繁的(de)边塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了(le)诗人希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日(rì)平(píng)息边(biān)塞(sāi)战事,使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉(hàn)时(shí)的明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代(dài)众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读(dú)平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边防的(de)天(tiān)然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们(men)在对往事的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘(huì),表现的内容(róng)是复杂的(de)。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不(bù)顾(gù)局面的(de)愿望;又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个(gè)人利益服从国家(jiā)安(ān)全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒(zú)的内(nèi)心(xīn)世(shì)界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的内(nèi)容(róng)熔铸在四(sì)行诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

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