然则全国(guó)之事的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事(shì)的(de)然则翻(fān)译(yì)是“然则全(quán)国之事”的“然则”是连(lián)词，意(y苏州区号是多少ì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

　　关于然(rán)则全国(guó)之事(shì)的(de)然(rán)则是什么意思，然(rán)则全国(guó)之事的然(rán)则翻(fān)译以及然则全国之事的然则是什(shén)么意思？，然则全国之(zhī)事的然则是什么意思解说，然则全国之事(shì)的然(rán)则翻译，然则全(quán)国之事下一句是(shì)什么，然则全(quán)国(guó)事的然的意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你收(shōu)拾以下常识(shí)：

然则全国之事的(de)然则是什么意(yì)思，然则(zé)全国(guó)之(zhī)事的(de)然则翻译

　　“然则(zé)全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么(me)全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚(jiān)重，沙(shā)性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全(quán)国(guó)之事(shì)，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层(céng)次明晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在(zài)戏(xì)剧性的情节(jié)中发(fā)掘(jué)出(chū)日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自(zì)己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推理也(yě)不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然(rán)则(zé)”是什么(me)意思(sī)？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽(shòu)》是(shì)清代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之下(xià)贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全国之岩(yán)山事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游)几里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子道(dào)理的(de)状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫非(fēi)能够依据(jù)某个道(dào)理就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇(piān)文(wén)章用简练的(de)言(yán)语叙述了一则十分(fēn)有教育含(hán)义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思(sī)想(xiǎng)和知道具有较(jiào)大的(de)启示和指导(dǎo)含(hán)义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也(yě苏州区号是多少)不正确，他的(de)一套(tào)理论或(huò)许能让世人暂时服(fú)气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙(shā)等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 苏州区号是多少