克己慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自(zì)哪(nǎ)里，心有山(shān)海(hǎi) 静而不(bù)争什么(me)意思是(shì)克(kè)己慎(shèn)独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明的。一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽

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克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培(péi)养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严格要(yào)求自己，是(shì)对个人(rén)内心深处(chù)比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识进(jìn)行(xíng)自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错(cuò)误思想及私欲(yù)，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是独处(chù)、独(dú)自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的(de)欲望，不(bù)靠(kào)别(bié)人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理(lǐ)想和抱(bào)负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性地(dì)形(xíng)成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎(s一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽hèn)独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子(zi)在独处(chù)时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道(dào)德法律之事，不负良(liáng)知，不(bù)欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独(dú)的(de)解(jiě)读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明(míng)的是一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表里(lǐ)如一(yī)；彰(zhāng)显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上(s一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽hàng)涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不(bù)食无(wú)主之梨，只因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是慎独自律、追求道德完善的体现。

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