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家贫(pín)无(wú)从致书以观出自哪里，家(jiā)贫(pín)无(wú)从(cóng)致书(shū)以(yǐ)观每(měi)假借于藏书之家翻(fān)译

　　家贫，无从致(zhì)书以观，每假借于(yú)藏书之(zhī)家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由于）家(jiā)庭贫寒，没有什么(me)办法买到书籍学习(xí)，（就）常常(cháng)向有藏书的人(rén)家借书，亲(qīn)手抄录，计算好（归还(hái)的(de)）日期（按时）送还。凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音>送东阳马生序节选

　　原(yuán)文

　　余(yú)幼时即嗜学(xué)。

　　家贫，无从(cóng)致书(shū)以观，每假(jiǎ)借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计(jì)日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠(dài)。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书(shū)假余，余因得遍(biàn)观群书。

　　既(jì)加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人(rén)与(yǔ)游，尝趋百里外(wài)，从(cóng)乡之先达执经(jīng)叩(kòu)问。

　　先达德隆望(wàng)尊，门人弟子填其室，未(wèi)尝稍降辞色(sè)。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身(shēn)倾耳以请；

　　或(huò)遇其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获有所闻(wén)。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就(jiù)非常爱好读书。

　　家(jiā)里(lǐ)贫穷(qióng)，无法(fǎ)得到书来(lái)看，常(cháng)常(cháng)向藏书的(de)人家(jiā)求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨(mò)汁(zhī)都结了冰(bīng)，手指冻得(dé)不能弯曲和伸直(zhí)，也不放松读书。

　　抄写完(wán)毕后(hòu)，便(biàn)马上跑去还书，不敢(gǎn)超过约定的期(qī)限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿意(yì)把书借给我，于是我能够遍观群(qún)书。

　　成(chéng)年(nián)以(yǐ)后，我更(gèng)加仰慕古(gǔ)代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的(de)老(lǎo)师和名(míng)人交(jiāo)往，曾经赶到(dào)数百里以(yǐ)外，拿(ná)着经书(shū)向乡里(lǐ)有(yǒu)道德学问的前辈请教。

　　前(qián)辈德高(gāo)望重，门(mén)人弟子(zi)挤(jǐ)满(mǎn)了(le)他的屋(wū)子，他(tā)的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站着陪侍在他左右，提出疑(yí)难，询问(wèn)道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有(yǒu)时(shí)遇到他大声斥(chì)责，我的表(biǎo)情更加恭顺，礼节更(gèng)加周到(dào)，不敢(gǎn)说一(yī)个(gè)字反驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又(yòu)去请教(jiào)。

　　所以我虽然(rán)愚笨(bèn)，但最终获(huò)得不少(shǎo)教(jiào)益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号(hào)潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太(tài)祖朱(zhū)元璋誉为“开国(guó)文臣(chén)之首(shǒu)”，学者称太(tài)史公。

　　宋(sòng)濂与高启、刘基(jī)并(bìng)称(chēng)为“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音而被(bèi)流放(fàng)茂州，途中病(bìng)死于夔州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳(yáng)马(mǎ)生序》、《朱(zhū)元璋奉(fèng)天(tiān)讨(tǎo)元北伐檄(xí)文(wén)》等。

家贫无(wú)从致书以观每(měi)假借于藏书之家手自笔(bǐ)录(lù)计日以还(hái)是什么(me)意思

　　年幼时团(tuán)缓就爱(ài)学习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无法得(dé)到书来看，常向藏书(shū)的人家求借(jiè)，亲手抄录，约(yuē)定(dìng)日期送还(hái)。

　　出自明代文(wén)学家宋濂(lián)创作(zuò)的一篇赠序：《送(sòng)东(dōng)阳马生序》。

　　全文(wén)塌(tā)掘模(mó)结构严谨，详(xiáng)略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生散(sàn)吵动感人(rén)。

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