徐太(tài)志恶魔事(shì)件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必(bì)须(xū)要来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还有一种魅(mèi)力(lì)是(shì)让人莫名(míng)其妙的被吸(xī)引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐(yǐn)退多(duō)年，大(dà)家还是会对(duì)他印(yìn)象深刻，既然徐太志是(shì)这么一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和(hé)这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔(ěr)的(de)徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对音乐有(yǒu)浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那(nà)雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最(zuì)后(hòu)乐队(duì)也都逃不(bù)过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐(xú)太志和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的(de)新时代(dài)，成为(wèi)韩(hán)国90年代(dài)当红歌(gē)手组合，是(shì)韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年(nián)发表过组合的第(dì)三(sān)张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是(shì)“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一张，就(jiù)是这(zhè)张专辑(jí)让(ràng)徐太志不再是(shì)大家口中的歌手和音乐人那么简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作(zuò)为“分析和批判的对(duì)象”存在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时(shí)流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教(jiào)室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管(guǎn)徐(xú)太(tài)志本人极力(lì)否认，但一部分宗教人士还(hái)是(shì)认(rèn)为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上这样的(de)说法完全是没有依据的，就(jiù)是三(sān)人成虎的传言所造成(chéng)大(dà)家(jiā)心里一定的心理暗示(shì)，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力(lì)会让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的(de)，说白了大家(jiā)还是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后(hòu)大家(jiā)如果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的传(chuán)闻，还(hái)是(shì)要(yào)多(duō)思考(kǎo)思考再(zài)决危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高定要(yào)不要(yào)站队。

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