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区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

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吾妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思,吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法

  意思(sī):美(měi)丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌昳(dié)丽。

  朝(cháo)服衣冠,窥(kuī)镜(jìng),谓其妻(qī)曰(yuē):“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)?”其(qí)妻(qī)曰(yuē):“君美甚(shèn),徐(xú)公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也(yě)。

  忌不自(zì)信(xìn),而(ér)复问(wèn)其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外(wài)来,与坐谈,问之客(kè)曰:“吾(wú)与徐公(gōng)孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为不如;

  窥镜(jìng)而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu),而且形象(xiàng)外貌光艳美丽(lì)。

  有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽(mào),照着(zhe)镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽(lì)呢?”他的妻子说:“您美极了,徐(xú)公怎么(me)能比得(dé)上您呢?城北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子(zi)。

  邹(zōu)忌不(bù)相信(xìn)自己(jǐ)(比徐公美),于是(shì)又问他的小妾说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽(lì)?”妾说:徐公怎(zěn)么能(néng)比得上(shàng)您呢?第二(èr)天,有客人从外面来拜访,邹忌和(hé)他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽(lì)?”客(kè)人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了(le)一天(tiān),徐公(gōng)前来(lái)拜(bài)访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细地端详他,自己觉得不(bù)如他美丽;

  看着镜子里的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件(jiàn)事,说:“我的妻子认为(wèi)我美,是偏爱我;

  我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美,是惧(jù)怕我;

  客人赞美我美,是有事(shì区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点)情要(yào)求于我。

  ”

邹(zōu)忌(jì)简介

  邹(zōu)忌(jì)(约前385年(nián)—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng),被(bèi)任相国,封(fēng)于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

  他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏(lì)民进谏,主张革新(xīn)政治,修(xiū)订法律,选(xuǎn)拔人才,奖励(lì)贤臣,处(chù)罚奸(jiān)吏,并选荐得力大臣(chén)坚守四境,从(cóng)此齐国(guó)渐强。

  前360年前后,齐威王(wáng)起用(yòng)邹(zōu)忌(jì)实行改(gǎi)革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

  原(yuán)文节选:明(míng)日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者,畏我也;客之(zhī)美我(wǒ)者,欲(yù)有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过(guò)了(le)一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉得(dé)不如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件事,说(shuō):“我的妻子认(rèn)斗举为我美,是偏爱我(wǒ);我的小妾认(rèn)为我美,是惧怕我(wǒ);客(kè)人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于我。

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扩展资(zī)料

  文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的(de)贤士(shì)形象。

  又表现了(le)齐威(wēi)区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点王知错能改,从(cóng)谏如流的明(míng)君形象(xiàng),和革除弊端,改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

  告诉读者居(jū)上(shàng)者只有广空中碧开言路(lù),采纳群(qún)言,虚心接受批评意(yì)见并积极加以改正才(cái)有可能成功。

  文章以“孰美”的问答开篇,继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思(sī),寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为,并因(yīn)小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来(lái)。

  由自(zì)己的“敝”,用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”,充分显(xiǎn)示了(le)邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的(de)从(cóng)政(zhèng)谋略。

  邹(zōu)忌正(zhèng)是(shì)以(yǐ)自身的(de)生活(huó)体悟,委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐(qí)威王广(guǎng)开言路(lù),改革弊政,整顿(dùn)吏治(zhì),从而收到(dào)很(hěn)好的效果。

  创作背景:春秋战国(guó)之际(jì),七(qī)雄并(bìng)立,各(gè)国间(jiān)的(de)兼并战争,各(gè)统治集团内部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng),以及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗争(zhēng),都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

  在(zài)这激(jī)烈动荡的(de)时代,“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们以自己的才能和学识,游说(shuō)于各国之(zhī)间,有(yǒu)的主张(zhāng)连横(héng),有(yǒu)的主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。

  他们提出一定的政治主张或斗争策略(lüè),为某些统治集团服务,并(bìng)且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂(zá)的斗争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。

  各国(guó)统治者(zhě)也认(rèn)识到,人(rén)心的向背,是国家(jiā)政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定(dìng)性因素。

  失(shī)去了民心,国(guó)家的(de)统治就难以维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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