君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于(yú)物假(jiǎ)”，意思是“向外(wài)物借助”的。

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君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是(shì)什(shén)么句式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外牛鬼蛇神是什么生肖物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们(men)所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三(sān)段，在原文中本(běn)不相连，但是(shì)意(yì)脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造牛鬼蛇神是什么生肖比喻(yù)的技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精警(jǐng)动(dòng)人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么(me)不同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了(le)。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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