什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人(rén)的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪(nǎ)些方面(miàn)

概(gài)念起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其(qí)核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理性(xìng)思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作(zuò)视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进(jìn)又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质生命(mìng)的(de)存在，更是一(yī)种精(jīng)神、文化的(de)存在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是在推(tuī)动社会(huì)发展(zhǎn)还是实现(xiàn)自身发展方面(miàn)都居(jū)于(yú)核(hé)心地位或支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的(de)社会价值(zhí)和个体价(jià)值的统一、作(zuò)为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生活的(de)主体，也是政治(zhì)生(shēng)活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活(huó)的主体，因而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的需要(yào)，更关心人精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足(zú)人的(de)生(shēng)存需要、享受需要(yào)，更(gèng)着力于人的自我(wǒ)发(fā)展、自(zì)我(wǒ)完善需要(yào)的(de)满足(zú)。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应(yīng)当(dāng)是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由外(wài)力强制(zhì)的发(fā)展(zhǎn);是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一(yī)定水平(píng)的发展;是在承(chéng)认人(rén)的差异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位(wèi)的世界观，集(jí)中体(tǐ)现为对人本身的(de)关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会(huì)的(de)主体、历(l025是哪里的区号，025是哪里的区号查询ì)史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的(de)物，它的根本(běn)是内在而(ér)非外在，因此，文明(míng)建设的(de)根本(běn)是精神(shén)。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人的基本存在方式(shì)，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞速发(fā)展，人民的物质生活水平得(dé)到了极(jí)大(dà)的(de)提高，物质(zhì)文明的进步使(shǐ)人们的衣食(shí)之忧(yōu)得(dé)到解(jiě)决，市场化(huà)为(wèi)人们(men)带(dài)来了丰厚(hòu)的利(lì)润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利(lì)性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现代社会的(de)激烈(liè)竞争(zhēng)中，一方(fāng)面是人们(men)对精神情(qíng)感关(guān)怀的迫切需要(yào)必将替代对(duì)物(wù)质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却(què)是这种需要与社会所能(néng)提(tí)供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年(nián)1月(yuè)的(de)全国(guó)宣传工(gōng)作(zuò)会议(yì)上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科学(xué)的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要(yào)求，这一思想立足于人(rén)的自身(shēn)建设(shè)尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到(dào)了高瞻(zhān)远瞩，体现(xiàn)出(chū)了最(zuì)高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣传途(tú)径和最常见的(de)文化(huà)载(zài)体，应(yīng)当担负(fù)起历(lì)史的重任，体现出(chū)深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文(wén)精神的贯(guàn)注又将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和文化价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人(rén)的理性思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人的(de)精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发(fā)人(rén)的主动性积极性创造性(xìng)，促进人(rén)的(de)自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人(rén)的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的(de)思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的(de)生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文(wén)关怀是对人(rén)的生存(cún)状况(kuàng)的关注、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人(rén)性(xìng)的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类的解放与自由(yóu)的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见端倪(ní)，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国(guó)文化(huà)的精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词(cí)，意(yì)指人(rén)际(jì)间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在处(chù)理人与人之间的(de)关(guān)系方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智(zhì)信等(děng)规范，在(zài)处世立身(shēn)方面(miàn)提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人(rén)、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求(qiú)等方面(m025是哪里的区号，025是哪里的区号查询iàn)做出(chū)了规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面，提倡以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世，为儒(rú)家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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