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乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)啥以(yǐ)及莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥，莫(mò)问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程(chéng)前面一(yī)句是什么？，莫问前(qián)程(chéng)的上一(yī)句等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的(de)意思是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫(mò)问前程”的(de)意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲往后的(de)发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。河(hé)道(dào)窄水流湍急，人能(néng)在(zài)事态紧急的时候，突(tū)然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上一句是但行好事，意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

这(zhè)句话(huà)传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举(jǔ)的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报(bào)、报酬的(de)豁达之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用(yòng)于(yú)党员干部(bù)身(shēn)上(shàng)，则要求党(dǎng)员干部但(dàn)干实(shí)事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几(jǐ)个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人际关(guān)系，二(èr)是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚(xū)伪的(de)，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中(zh乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲ōng)有很多(duō)强调(diào)命(mìng)运和报应的(de)内(nèi)容，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运安(ān)排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部(bù)分内容是全文(wén)的核心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让多有描(miáo)述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同(tóng)时(shí)，也强调人的主观能(néng)动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向(xiàng)善害(hài)人之心不可有，防人之(zhī)心不(bù)可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同(tóng)思想的(de)人(rén)都可(kě)以从中看到自己认可的格言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一(yī)定的文化(huà)是一定(dìng)的社会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广(guǎng)贤文(wén)》也不例(lì)外(wài)。

　　由于(yú)时代和历史(shǐ)的局限，必(bì)然(rán)打上那(nà)个(gè)时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和道德观念，甚至(zhì)带(dài)有明(míng)显的封建迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反映了(le)当时及时下(xià)人们(men)普遍(biàn)存(cún)在的自私(sī)自利(lì)、损人利(lì)己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟(gǒu)安(ān)的心理(lǐ)和避祸(huò)厌世(shì)的消(xiāo)极(jí)人生哲学；有的在当(dāng)时社(shè)会不失为对社会(huì)现象的正确(què)反映，今天已(yǐ)失(shī)去了借鉴(jiàn)的意义(yì)；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理(lǐ)性(xìng)，如果不做(zuò)正确的(de)理解(jiě)，就会(huì)变成错误的东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符(fú)合时代精(jīng)神的，我们要在(zài)阅读时(shí)采(cǎi)取批判(pàn)的态(tài)度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营(yíng)养的成(chéng)分，古(gǔ)为今乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲用。