徐太(tài)志恶魔(mó)事件发(fā)生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件事(shì)情绿豆汤的热量是多少大卡的经过，首先(xiān)我(wǒ)们必须要来了解了解徐太志到(dào)底(dǐ)是(shì)一(yī)个(gè)怎样的人，徐太志(zhì)的(de)职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身上还(hái)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)魅力是(shì)让人莫(mò)名其妙的(de)被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情导(dǎo)致徐太志即(jí)便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太(tài)志是(shì)这(zhè)么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人(rén)有害(hài)怕的感觉(jué)，徐太志(zhì)和这种事情(qíng)扯上关系(xì)让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志原(yuán)名(míng)叫郑铉哲，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐(lè)队，天上壁、活(huó)化(huà)山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都(dōu)逃不过解散成员(yuán)各奔前程的命(mìng)运，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩(hái)子们”，这(zhè)个(gè)组合开创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志(zhì)的恶(è)魔事件其实(shí)是说(shuō)他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和(hé)孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销量最少(shǎo)的(de)一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不(bù)再是大(dà)家口(kǒu)中(zhōng)的(de)歌(gē)手和(hé)音乐人那么简单，而变成(chéng)了(le)最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太(tài)志的(de)音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和(hé)批判的对象(xiàng)”存在，他(tā)这样(yàng)的(de)歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时流(liú)传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听(tīng)到(dào)“血(xuè)不足”这(zhè)样的声音(yīn)。尽管徐太志(zhì)本人极力(lì)否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教人士还(hái)是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有(yǒu)依据的，就是(shì)三(sān)人成虎的传言(yán)所(suǒ)造成大(dà)家(jiā)心里一定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有一(yī)种(zhǒng)魅力会(huì)让人莫(mò)名其(qí)妙的(de)被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不(bù)科(kē)学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会引(yǐn)起争(zhēng)议的新(xīn)闻(wén)被(bèi)放大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要不(bù)要站队(绿豆汤的热量是多少大卡duì)。

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