都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

　　关于都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别以(yǐ)及(jí)都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，弹布尔和都塔尔哪个好学，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别，学入门(mén)弹都(dōu)塔尔(ěr)视频，弹(dàn)拨尔和(hé)都塔(tǎ)尔等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么>

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么