双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

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双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是(shì)对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高(gāo)度概括了人生(shēng)的两大要(yào)素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论(lùn)对性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无(wú)其(qí)神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也(yě)。

　　后世(shì)流(liú)为纵(zòng)欲(yù)之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的(de)武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这(zhè)只不(bù)过(guò)是男(nán)女互(hù)相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的(de)一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功(gōng)法，可(kě)以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无(wú)关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似(shì)，但(dàn)是从(cóng)本质(zhì)上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女(nǚ)双方在精神上能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且(qiě)还(hái)需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到性(xìng)命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，道家(jiā)双修是指什么(me)意(yì)思，古代的双修是指(zhǐ)什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了(le)达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面(miàn)一点来说，就是(shì)对身心两方面(miàn)的(de)修炼，人(rén)的生命实际上是两个(gè)生命(mìng)即精神(shén)生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合(hé)，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概括了(le)人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全(quán)面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高完美的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序虎门销烟发生在哪里渐进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的(de)道(dào)家(jiā)修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后(hòu)命，先从(cóng)性(xìng)功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和提(tí)及性命双修的(de)典(diǎn)籍较(jiào)多，下(xià)面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出(chū)世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人(rén)的(de)理(lǐ)解中意思(sī)就是(shì)"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实这是(shì)大(dà)家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提升修炼(liàn)的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字(zì)上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提(tí)起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女双方要求的(de)非常(cháng)苛刻(kè)，修(xiū)炼(liàn)阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)男女，并不是指的在(zài)红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要(yào)修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的(de)磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然(rán)能提升男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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