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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序(xù)》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时(shí)北(běi)宋王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全(quán)文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训(xùn)，更(gèng)增强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳作。

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