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世界四大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国(guó)的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学(xué)家、数学(xué)家(jiā)、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定(dìng)了教会的权威，改变(biàn)了人(rén)类对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并经过长年(nián)的(de)观(guān)察(chá)和计算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始学习希腊(là)文，来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月的时(shí)间获(huò)得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然(rán)受(shòu)到民众欢(huān)迎，但被法院忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的(de)保护(hù)下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又(yòu)被(bèi)列为禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国(guó)后的(de)拉伯(bó)雷在学校教书，教(j忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思iào)书期间，他完成了《巨人传》的(de)第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰(jié)出的戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家(jiā)，全世界最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读(dú)到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思(sī)的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一(yī)无(wú)二的(de)，没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作(zuò)中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣(lǚ)。

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