千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达(dá)的(de)意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事所感动(dòng)而作的，寄(jì)托自己对殉情者(zhě)的哀(āi)思(sī)。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获(huò)一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自(zì)投于地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何(hé)物，直教(jiào)生(shēng)死相许？天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语：渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐(lè)，但离(lí)别(bié)才真的是楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知(zhī)道(dào)，此(cǐ)去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万(wàn)里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形(xíng)单(dān)影只，即(jí)使苟(gǒu)且活下去(qù)又有(yǒu)什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而(ér)今却(què)是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁生死相许的(de)深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般(bān)，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会(huì)留(liú)得生前(qián)身(shēn)后名(míng)，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地(dì)，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六(liù)字，前片(piàn)六(liù)仄(zè)韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒(dào)数第三句第一字皆(jiē)领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免(miǎn)乡试。

　　府试试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下文描(miáo)写雁的(de)殉情蓄足了笔势(shì)，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南(nán)地北双飞(fēi)客(kè)，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感人(rén)生(shēng)活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归(guī)，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们(men)的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也(yě)有(yǒu)离别的(de)酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡(dàn)的(de)生活中(zhōng)形(xíng)成了(le)难以割舍(shě)的(de)一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心中必(bì)然(rán)会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的(de)描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是武(wǔ)帝(dì)已死，招魂(hún)无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对(duì)殉情的大雁决不会(huì)和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得(dé)生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突(tū)出了大(dà)雁殉情的(de)崇高，为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延(yán)伸了(le)全词(cí)的历史跨(kuà)度(dù)，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的(de)大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天(tiān)上一(yī)头栽了下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们(men)合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕(què)，其后又加(jiā)以(yǐ)修(xiū)改，遂(suì)成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙(méng)古国(guó)时(shí)期著名文学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学(xué)上承前(qián)启后的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名(míng)；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山(shān)暮(mù)雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问世间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向(xiàng)谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境(jìng)

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所感动而(ér)作的，寄托自己对(duì)殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去(qù)，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生(shēng)死相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼(yì)双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万(wàn)里，形(xíng)孤影(yǐng)单(dān)，前程(chéng)渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山(shān)，晨(chén)风暮雪(xuě)，失(shī)去一生(shēng)的(de)至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的(de)地方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而(ér)今却是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已死，招魂(hún)也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不(bù)会再(zài)归来了(le)！双雁(yàn)生(shēng)死相许的(de)深情连上(shàng)天(tiān)也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一(yī)般(bān)，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊(fāng)曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第(dì)一(yī)字皆(jiē)领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代(dài)选举之制，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年(nián)赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉(xùn)情(qíng)的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼(hàn)了作(zuò)者(zhě)，他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化(huà)为有力的(de)诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而春(chūn)天(tiān)北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们(men)为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大(dà)雁殉情(qíng)前心(xīn)理活(huó)动细(xì)致入微(wēi)的揣(chuāi)摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心(xīn)中必然(rán)会(huì)进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过(guò)程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句(jù)借助(zhù)对历史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前自然(rán)景(jǐng)物的(de)描绘，渲染了(le)大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失(shī)恋(liàn)的(de)悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为(wèi)黄(huáng)土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得(dé)生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面(miàn)衬托，更加突出(chū)了(le)大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词(cí)人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思(sī)，延伸了(le)全词的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十(shí)六(liù)岁的(de)青年诗人(rén)元好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应试途中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对(duì)大雁，把它们(men)合(hé)葬在(zài)汾(fén)水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xcos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊iù)容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期(qī)著名文学家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时(shí)期北方文学的主要代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文学上(shàng)承前(qián)启后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为“北(běi)方(fāng)文雄(xióng)”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世(shì)不(bù)多，但(dàn)当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是(shì)什么

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出自(zì)于"问世(shì)间、情(qíng)是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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