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苏州区号是多少

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻译,供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾(jiǎ)岛初(chū)赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行至(zhì)第(dì)三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日(rì),因与岛为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用苏州区号是多少“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定(dìng)下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

  看(kàn)到(dào)的(de)人感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官,他正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪(yí)仗队的(de))第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不知道(dào)要(yào)回避。

  韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最(zuì)初(chū),开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势(shì):样子,态(tài)势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi苏州区号是多少)而归。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴(fù)举京师(shī),一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举考试(shì),一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”深夜万簌(sù)寂静(jìng),鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的(de)树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦(ó),时时(shí)引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神(shén),于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过此地,贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍(shě)离开(kāi),讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作,虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦(ó),引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试(shì),在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官,他正带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队(duì)的(de))第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的(de)事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次(cì),首次。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京(jīng)师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

  权(quán):临(lín)时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及(苏州区号是多少jí)翻译(yì)注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

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  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字(zì),后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句(jù),一直未能(néng)确定(dìng)用哪个(gè)字更精美(měi)传神(shén),于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú),还不(bù)停地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

  随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

  韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长时间二(èr)人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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