怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从(cóng)话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧(kuì)于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无(wú)耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚(hòu)太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野(yě)无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录历(lì)代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

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　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事(shì)你(nǐ)待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫(jiào)你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合(hé)式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的(de)行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成(chéng)语结构： 联(lián)合(hé)式成语

　　产生(shēng)年代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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