一睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远赴(fù)人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗作者是(shì)“远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记(jì)之类的古文选句，没有(yǒu)全诗的。

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一(yī)睹人(rén)间盛世(shì)颜 远赴(fù)人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)全(quán)诗作者

　　“远赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)”是(shì)杂谈游记之类的古文选句，没有全诗(shī)。

　　有杂句(jù)为：“远赴(fù)人间惊鸿宴(yàn)，谈笑风生不动情(qíng)。

　　”“身在(zài)高(gāo)门广厦之(zhī)间，常有山泽鱼鸟之思。天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓>

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿宴，客路尘(chén)寰(huán)红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个(gè)汉语词汇，含义有以下几(jǐ)种：1、惊飞(fēi)的鸿雁。

　　出自(zì)于三国(guó)·曹植《洛神赋》：“翩若(ruò)惊鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文(wén)：翩(piān)然(rán)若惊飞(fēi)的鸿雁(yàn)，婉约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优美的舞姿。

　　出(chū)自于清代龚自珍《霓(ní)裳中(zhōng)序第一》词：“惊鸿起，素衣二(èr)八(bā)，舞罢老蟾(chán)泣。

　　”译文：美人(rén)开始跳舞，白色(sè)衣(yī)服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借(jiè)指体态轻盈(yíng)的美(měi)女或旧爱。

　　出自于宋代(dài)陆游(yóu)《沈园二(èr)首·其一》：“伤(shāng)心桥(qiáo)下春(chūn)波绿，曾(céng)是惊(jīng)鸿照(zhào)影来。

　　”译文(wén)：那(nà)座令(lìng)人伤(shāng)心的桥下春水(shuǐ)依然碧绿(lǜ)，当年我曾(céng)在这里见(jiàn)到她美丽的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造(zào)句：1、我的思念(niàn)避(bì)不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的(de)财富(fù)，不过是你那烟(yān)花绽(zhàn)放惊鸿一般的笑容(róng)。

　　你(nǐ)的笑消失，我就贫穷到(dào)乞(qǐ)丐(gài)般，一(yī)无所有。

远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn),一睹人(rén)间(jiān)盛(shèng)世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句话没有(yǒu)下一(yī)句了。

　　远(yuǎn)赴(fù)人间惊(jīng)来鸿宴，一睹人间源(yuán)盛世颜的意思：从遥远的(de)地方(fāng)来到人间这个美丽的地(dì)方(fāng)美好地生活着，（顺便）还(hái)可(kě)以尺(chǐ)卜看(kàn)看人间盛世是什(shén)么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)，一睹人间盛世天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓(shì)颜”并不是古诗，而(ér)是(shì)杂谈游(yóu)记之类的句子(zi)。

　　2、远(yuǎn)赴可以译作从(cóng)遥远的(de)地方来；惊鸿(hóng)宴本(běn)义指惊(jīng)飞的(de)鸿雁，但在这(zhè)里指美(měi)丽、美好(hǎo)的人(rén)间生活，用了比喻(yù)的修(xiū)辞手法把惊鸿宴比喻美(měi)好的人间生活(huó)；睹可(kě)以译作看、看看、观(guān)看等等(děng)；盛世颜指人间盛世的样子(zi)。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要努力(lì)变(biàn)优秀(xiù)去看看这美丽的世界森困余，想爱谁就去(qù)爱，想追谁就(jiù)去追，想(xiǎng)到了就去(qù)做，拼命(mìng)努力，拼(pīn)命享受(shòu)。

　　指历经一番(fān)磨难的人，已经(jīng)无(wú)所畏惧。

　　2、我抵达这人世间满(mǎn)足惊鸿一瞥，再(zài)看一(yī)看大好山河(hé)（绝(jué)世(shì)容颜）。

　　惊鸿本就是极美的(de)词(cí)，短暂，至于盛世颜(yán)此(cǐ)滚，我感觉有几种解释(shì)：大(dà)好(hǎo)山河(hé)，绝世美人，繁荣人(rén)间。

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