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  马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔马(mǎ)等(děng),为东汉青(qīng)铜器(qì),1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博(bó)物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘(lí)米,身长(zhǎng)45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美(měi),别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而四(sì)肢修长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄轻(qīng)捷(jié),三(sān)足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加了古(gǔ)代历史(shǐ)文(wén)物(wù)出国展,在(zài)英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报社承办(bàn)的(de)“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河(hé)南(nán)博物院(yuàn)举行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩(kuò)展资料(liào)

  马(mǎ)踏飞(f议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子ēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺(yì)品(pǐn)。

  马是汉代社会的(de)重要交(jiāo)通(tōng)工具、军(jūn)事装备和农业生产(chǎn)畜力(lì)。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在各种场合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬,视马为财(cái)富(fù)的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题(tí)材。

  铜奔(bēn)马别具一格,与(yǔ)其(qí)他车马相互衬托(tuō),体(tǐ)现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥器的(de)普遍性和(hé)特(tè)殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  根据河(hé)西汉简的记载:马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御(yù)、军事行(xíng)动、民(mín)族(zú)和亲等方(fāng)面。

  史料记载(zài),汉武(wǔ)帝(dì)曾三次(cì)派(pài)人到西(xī)域求乌孙马,马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的(de)雕塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉(hàn)时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆,是甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型矫健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状(zhuàng),显示了一种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎搭前的(de)段拿豪(háo)情(qíng)壮志,是(shì)中华民族伟大气质(zhì)的象征神(shén)腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工具(jù)、军事装备(bèi)和农业(yè)生产畜力。

  汉代(dài)社会盛议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子行车马冥器随葬,视马为财富的(de)象征。

  汉代的车(chē)马出行仪仗队(duì)和出行图(tú)在墓葬(zàng)壁画和(hé)画(huà)像石(shí)、画(huà)像砖上是(shì)常见题材(cái)。

  马(mǎ)踏飞燕与其他车(chē)马相互(hù)衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性和特(tè)殊性(xìng)的统一。

  汉代(dài)通西域,设河西四(sì)郡(jùn),马(mǎ)发挥(huī)了独特的作用。

  马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事行动等(děng)方面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫,功绩(jì)卓(zhuó)著。

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