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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的作者是谁以及(jí)画的作者是谁(shuí)?是哪个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁(shuí),一年级画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

<分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗p>  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有其人),但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的(de)。

  另一种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物(wù)物(wù)体元平。如何言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右丞,故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没(méi)有(yǒu)声音。

  春(chūn)天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙(miào),诗人将无声和(hé)有声溶在一起(qǐ),构成一个常(cháng)人无法言(yán)语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢,只因在(zài)画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介(jiè)

  王分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是(shì)太(tài)大了,他是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗(shī)人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业(yè)的(de)乐(lè)师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人(rén)能画的不少,但画到(dào)王维(wéi)这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的不(bù)少,但能写到(dào)王维这种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一(yī)般画(huà)师的意(yì)境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对(duì)自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还是(shì)比较(jiào)自(zì)负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就(jiù)气(qì)急败坏,他说(shuō)自(zì)己“夙(sù)世谬词客,前(qián)身(shēn)应画师。

  不能舍余习(xí),偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派(pài),一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是(shì)以文(wén)人野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗(shī)人(一(yī)说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师(shī))创作的一首五(wǔ)言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山(shān)色分明,流(liú)水无声;后(hòu)两句描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色,在(zài)近(jìn)处(chù)却听不(bù)到(dào)流水的声音。

  春天过去(qù)了,但花(huā)儿还是常开(kāi)不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作(zuò)。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王维(wéi)的作(zuò)品,或(huò)在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗(shī);一说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅(chán)师(shī)为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部分;一说为(wèi)宋代佚(yì)名(míng)诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗(shī)时,作(zuò)者(zhě)一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关(guān)于画(huà)的作者是谁以(yǐ)及(jí)画的作者是谁?是(shì)哪个(gè)朝代的(de),画的作者是谁 是(shì)哪代(dài)诗(shī)人,画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级(jí)画(huà)的作(zuò)者是谁等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案:

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是(shì)王维或者另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗改来(lái)的(de)。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春去(qù)花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露(lù),物物体(tǐ)元平(píng)。如(rú)何言不会,只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)身(shēn)河东(dōng)王氏,于开元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时(shí),王(wáng)维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟(wù)理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言(yán),多(duō)咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙(miào),后人(rén)推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画(huà)》唐代(dài):王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水却(què)没(méi)有声(shēng)音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去(qù),可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在(zài)于(yú)有静心者能(néng)品之。

  诗(shī)的(de)第二句描写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一(yī)个常人无法言(yán)语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的(de)季节(jié)里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极(jí)致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú),寄(jì)托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠(dié)》(即(jí)《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平(píng),超(chāo)过专业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创(chuàng)作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传(chuán)至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王(wáng)维这个水(shuǐ)平(píng)的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也的不少,但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维画有(yǒu)高出(chū)一(yī)般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为(wèi)后世文人(rén)画(huà)家所继承。

  后世文人(rén)画(huà)家对(duì)他推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚(shèn)至(zhì)评价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还(hái)是(shì)比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一(yī)是以画院(yuàn)画(huà)家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人(一(yī)说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五言(分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗yán)绝句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无(wú)声;后(hòu)两句描述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使(shǐ)其节(jié)奏清晰,平仄(zè)分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜(yán)色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去(qù)了,但花(huā)儿还是常开不(bù)败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的(de)作者,有多种说(shuō)法。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维所作,但(dàn)在王维的(de)作品,或(huò)在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如上海市一年(nián)级小学语文等教材中编(biān)入(rù)此诗(shī)时,作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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