割礼这个风(fēng)俗(sú)主要是(shì)集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太(tài)人(rén)和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来(lái)这并不是一(yī)个正确的做(zuò)法，这次我们就来了解(jiě)一些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子(zi)在很(hěn)小的时候，对于他们的(de)身体(tǐ)做(zuò)的一种割礼，其实在如(rú)今的文明(míng)社会看起来的话是很不(bù)人(rén)道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦的做法(fǎ)如(rú)今(jīn)还(hái)是有国家在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人(rén)割(gē)礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的时(shí)候就流传下来的，其实发生在很早(zǎo)以前(qián)，当(dāng)时的人(rén)间已经变了(le)模样(yàng)，人们之间再也(yě)没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他(tā)们都是生活在嫉(jí)妒中(zhōng)的日子(zi)，这个(gè)人间都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非(fēi)常的(de)失望，而耶稣(sū)却非(fēi)常(cháng)爱自己(jǐ)的(de)孩子们，所(suǒ)以他想要去救这些(xiē)自己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了一个人，他(tā)和这(zhè)个人立下约定，只要这个人信奉他(tā)，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就会(huì)得(dé)到所有的福(fú)报，而且他的子孙(sūn)也会(huì)有同(tóng)样的(de)福报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝(dì)立下了约2000克是多少斤 2000克等于多少公斤定之(zhī)后，他(tā)的妻子给他(tā)生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子(zi)是以实(shí)玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣(sū)再次的出现在了(le)亚伯兰的(de)面前(qián)，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的(de)和(hé)亚伯兰重申了自己和的他(tā)的(de)约定，并(bìng)且还告诉他，他(tā)们之间(jiān2000克是多少斤 2000克等于多少公斤)彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会承受更(gèng)多的(de)恩典(diǎn)的。

割礼(lǐ)是割什么(me)

在这次(cì)的(de)约定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚伯(bó)兰的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富(fù)富饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世世(shì)代(dài)代(dài)都生(shēng)活在这片(piàn)土地(dì)上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定(dìng)了，他们(men)之间的契约是(shì)用(yòng)割(gē)礼(lǐ)来作为记号(hào)的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩(hái)子都是要接受割礼的，因为这样才(cái)能(néng)蒙受上帝的恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改(gǎi)名为(wèi)亚(yà)伯拉(lā)罕，并且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这(zhè)个人儿(ér)子(zi)就(jiù)是(shì)日(rì)后亚伯拉罕的(de)继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕让全(quán)族的人(rén)都做了割礼，目(mù)的(de)是(shì)要证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是(shì)自己后代的(de)子子孙孙违(wéi)背了对上帝(dì)的(de)承诺(nuò)的话，那么就要承(chéng)受上帝对他(tā)们的惩(chéng)罚，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉(diào)包皮一般。只有割(gē)礼就成了犹太人的一(yī)种的(de)传统，孩子在出生8天(tiān)之后就要(yào)进行割礼。

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