然则全国之事(shì)的然则是什(shén)么意思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

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然则全(quán)国之(zhī)事的然(rán)则是什么意思，然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句(jù)意(yì)思是已(yǐ)然(rán)这样，那(nà)么(me)全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求(qiú)之(zhī)于上流。

　　盖石性坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒(dào)掷坎(kǎn)穴(xué)中。<含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式/p>

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？全文层(céng)次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出(chū)日子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自(zì)己从书本上学来的(de)常识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不(bù)正确，他(tā)的一(yī)套(tào)理论或许能(néng)让世(shì)人暂时(shí)服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中(zhōng)的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是(shì)连词(cí)，,意思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清(qīng)代文学家纪(jì)昀创造的(de)一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流寻(xún)觅石(shí)兽，当然(rán)张狂；在石(shí)兽淹没(méi)的当(dāng)地寻(xún)觅它(tā)们(men)，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(上游(yóu))几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么(me)全国的事(shì)，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道(dào)理的状况有许多，莫非能够(gòu)依(yī)据(jù)某个道(dào)理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言(yán)语叙(xù)述(shù)了一则十(shí)分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学(xué)的自以为高超(chāo)。

　　关(guān)于人(rén)们的思想和知(zhī)道具有较大的(de)启示和指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结构首要(yào)含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式环绕石兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏(xì)剧(jù)性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通(tōng)人(rén)相同(tóng)，由于对外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年(nián)与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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