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肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一双璧人(rén)呢,一对璧(bì)人什么意(yì)思(sī)是正确的(de)是:“一对璧人”,形容一对男女(nǚ)十分般配的。

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一对璧人(rén)还是一双璧(bì)人呢,一对璧人什么意思

  正确的(de)是:“一对璧人”,形容(róng)一对男女十分(fēn)般(bān)配。

  “璧人(rén)”的意思是:1、犹玉人,称赞仪容美好的人(rén)。

  2、指美(měi)人。

  3、随着时代(dài)的(de)发展,璧人引(yǐn)申为一对(duì)男女十(shí)分般配。

  出(chū)处:1、唐(táng)·徐(xú)皓《晦日宴高(gāo)氏林亭》诗:“门多(duō)金(jīn)埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽(niè)海(hǎi)花(huā)》第四(sì)回:“公坊(fāng)名场失意(yì),也(yě)该有(yǒu)个钟情的(de)璧人,来弥补(bǔ)他的(de)缺陷。

  ”一对璧人造句:1、老太君(jūn)见(jiàn)他们小两口宛(wǎn)如一对璧人,又见了玄孙,这才(cái)转悲为喜。

  2、身旁又还站了一个他,真真是一对璧人(rén),佳偶天(tiān)成(chéng)。

  3、杨朝刚来(lái)到(dào)大厅,发现(xiàn)里面(miàn)除了(le)黄(huáng)祖(zǔ)龙(lóng),还有一(yī)对年轻男女,男的丰神(shén)俊朗,女的光彩照(zhào)人,当真是天造地(dì)设的一对璧人。

  4、年方(fāng)十六,至今未(wèi)有婚约,和裹儿郡(jùn)主(zhǔ)年纪(jì)相仿,倒是(shì)天生(shēng)地设的(de)一(yī)对(duì)璧人(rén)。

"一对璧人(rén)"是什(shén)么(me)意思?

  一(yī)对璧(bì)人:形(xíng)容一对男女十分般(bān)配。

  读音(yīn):yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪容美好的人。

  也可指美人。

  引证(zhèng):南朝(cháo)刘(liú)义庆(qìng)《世说新语·容止(zhǐ)》:“卫玠从豫章至(zhì)下(xià)都,人久闻(wén)其名,观者如堵(dǔ)墙。

  玠(jiè)先有羸疾肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西,体不堪劳,遂成病而死。

  时人谓(wèi)看杀(shā)卫玠源(yuán)兆。

  ”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》:“玠在群伍之中实有异人之(z肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西hī)望。

  龆龀时(shí),武子常与乘白羊(yáng)车于(yú)洛阳(yáng)市上。

  举市咸曰:谁(shuí)家璧人?玠、武子(zi)甥也,于(yú)是家(jiā)门(mén)州党号为璧人(rén)。

  ”

  翻(fān)译:卫(wèi)玠从(cóng)豫章(zhāng)来(lái)到建康,人们久闻他的大名,纷纷前(qián)来(lái)埋携观看,围观(guān)的人像(xiàng)墙一样堵(dǔ)得水泄不通(tōng)。

  卫玠早就体弱多病,经(jīng)不住(zhù)劳(láo)累,最终酿(niàng)成(chéng)大病身亡,当(dāng)时人们说(shuō)卫玠是被人看(kàn)死的。

  南(nán)朝梁刘孝标注引《卫玠别传》说:“卫玠向来(lái)有别于常人。

  卫玠童年时,武子曾(céng)和他乘着白羊车行驶于洛阳街市上。

  满街的人都问(wèn):这(zhè)个白璧一样(yàng)的孩子是(shì)谁家(jiā)的?卫玠是武子的外甥,于是(shì)家(jiā)雹液租(zū)族(zú)乡(xiāng)里都称卫玠为璧人。

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  近义(yì)词(cí)

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男(nán)的(de)有(yǒu)才气,女的有美貌。

  形(xíng)容(róng)男女双方很相配。

  引(yǐn)证:元代关汉卿《望乡亭》第(dì)一(yī)折:“您两(liǎng)口子正是郎才女貌,天然配(pèi)合。

  ”

  例句:鸳(yuān)鸯蝴蝶(dié)派小说(shuō)多描写才子佳(jiā)人、郎才女貌的故事,内(nèi)容大(dà)体(tǐ)雷同。

  2、天(tiān)造(zào)地(dì)设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物(wù)自然形成,合乎理想,不必再加(jiā)人(rén)工。

  引证(zhèng):宋·赵佶(徽(huī)宗)《艮岳(yuè)记(jì)》:“真天造(zào)地设,神谋化力,非人力所能为者。

  ”

  翻译(yì):真(zhēn)是合乎理想,不必(bì)再(zài)加人工,乃是神仙(xiān)的计谋,造(zào)化之力,不是一(yī)般人力(lì)所能(néng)达到的。

  例句(jù):这块石头简直是个天造(zào)地设的望台,在这里安个岗哨再(zài)合适也没有了。

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