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辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

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  粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么(me),粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么,粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志,采用象征(zhēng)手法(fǎ),字面(miàn)上是咏石(shí)灰,实(shí)际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形(xíng)式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击(jī)”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清(qīng)白(bái):指石灰洁白的(de)本色,又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意(yì)思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白在(zài)人间。

  译(yì)文:石灰石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千万次(cì)捶打才能从深(shēn)山里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

  即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称(古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì))。

  千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿,形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚(辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话fén)烧”,当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石(shí),它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的(de)考验,都从容不迫(pò),视若等(děng)闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三(sān)字(zì)又使我们(men)联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

  至(zhì)于最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留清白在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀(huái),立志要做纯洁(jié)清白的人(rén)。

  作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退(tuì)瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位民(mín)族英(yīng)雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写照(zhào)。

  此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法,以(yǐ)物比(bǐ)人,把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在(zài)人,不言(yán)人(rén)而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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