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意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖(xiào)，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖(xiào)指的是哪几个生肖，阴肖指(zhǐ)的是(shì)哪几个(gè)生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴(yīn)肖(xiào)是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生肖(xiào)，十二生(shēng)肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)也分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二(èr)十(shí)八(bā)星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì) 王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　但该(gāi)说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

秦简证实至(zhì)少(shǎo)秦朝时已有十二生肖

　　1975年(nián)12月，湖北云梦睡虎(hǔ)地(dì)发掘两批秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗者》的(de)文章引起了(le)学(xué)者们(men)的高度重(zhòng)视，因为上面清楚(chǔ)地记载了十(shí)二生(shēng)肖（见下图），只是(shì)与如(rú)今的相比略有(yǒu)不同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天水(shuǐ)放马滩秦(qín)代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与(yǔ)睡虎地秦简相近，甲种竹简(jiǎn)也有(yǒu)盗者的记录，与现代(dài)生肖相(xiāng)比，除辰虫巳鸡外，其(qí)余完全相同：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种(zhǒng)竹(zhú)简十二生肖：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申(shēn)，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫(háo)无疑问，这两批秦简的出(chū)土，表明先秦时代(dài)中国已有十二生肖(xiào)说(shuō)，改写了生肖文化始于东汉的历史，推翻了印度起源说(shuō)、北俗或北狄起源说等(děng)，生(shēng)肖文化在中国的历史远比(bǐ)想(xiǎng)象的还(hái)要久远。

　　学者饶宗颐考证指出(chū)：十(shí)二兽(shòu)之形成，已在先(xiān)秦(qín)时……汉时(shí)十二(èr)属名已经(jīng)人(rén)整意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音理一致……其后(hòu)行于(yú)边裔各邦……皆(jiē)采用(yòng)之。

　　十二属自(zì)子为(wèi)鼠至(zhì)亥为猪，无不同然，盖用(yòng)汉人(rén)固定(dìng)之名称(chēng)也。

　　也就是说，先秦时(shí)代十二(èr)生肖已经形成，只是各地可能(néng)存(cún)在一定差异，汉朝时(shí)将之彻底定型。

　　值得(dé)一提的是，十(shí)二生肖(xiào)所在(zài)的篇章叫盗者很(hěn)有意思，这(zhè)是古(gǔ)人根据干(gàn)支(zhī)求得盗者形貌(mào)、藏身(shēn)之(zhī)处等方法的数术文献(xiàn)，就性质而(ér)言属(shǔ)于民间的迷信，简单地(dì)说就(jiù)是借助数术迷信占测(cè)盗者，但反过(guò)来说，形成了这么严谨的一套占测意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音系统，说明十二(èr)生肖(xiào)历史悠(yōu)久，否(fǒu)则不会形成如此严谨的系统。