赶尸(shī)是古代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布(bù)衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门的(de)黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传(chuán)说(shuō)又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那些(xiē)死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲(q首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式īn)人即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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