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唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥

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食邑五百(bǎi)户是什(shén)么意思(sī),半年食邑是(shì)什么意思

  “食邑(yì)”是(shì)中国古代君主封赐卿、大夫作为世禄(lù)的田邑(包括土地(dì)上的(de)劳动者在内)。

  又称(chēng)采(cǎi)邑、采地唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥、封地(dì)。

  因古代(dài)中国(guó)之卿、大(dà)夫世(shì)代以采邑为食禄,拥(yōng)有(yǒu)食税权,故(gù)称为(wèi)食邑。

  “食(shí)邑”盛行于周,分封以宗法制度为依据,大小按封爵等级而定。

  卿、大夫在食邑内享有统(tǒng)治权利并对诸侯承担义务。

  食邑原为世袭。

  战国(guó)时食(shí)邑主相互兼(jiān)并,世(shì)袭制度废(fèi)弛。

  秦(qín)汉推行郡县(xiàn)制,承受封(fēng)爵(jué)者在其封邑内(nèi)渐无统治权利,食禄已(yǐ)改为以征敛封(fēng)邑(yì)内民(mín)户赋税拨充唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥,其数量(liàng)按民产计(jì)算,与周(zhōu)代按(àn)田邑大小(xiǎo)区(qū)分者不同。

  食邑随爵位黜升而损(sǔn)益,亦(yì)得(dé)世袭。

什么是食邑(yì)500户?

  食邑又称采邑(yì)、采地(dì)、封(fēng)地(dì)。

  指古代国君封赐(cì)给卿(qīng)大夫作为世禄(lù)的(de)田邑,包括土(tǔ)地上的农民(mín),称为采邑。

  因古代(dài)中国(guó)之卿(qīng)、大夫世代以采(cǎi)邑为食禄,故(gù)称为食(shí)邑。

  受此赏赐的卿(qīng)、大夫在食邑内享有统治权(quán)利,并课征租税(shuì)。

  在秦汉(hàn)以(yǐ)前,食邑500户即享(xiǎng)有500户人家的管辖权(quán)和征税权。

  秦(qín)汉以(yǐ)后(hòu),便只享有500户人家(jiā)的征税权(quán)。

  食邑制(zhì)盛行(xíng)于周代,卿大夫在(zài)采邑(yì)内有(yǒu)统治权并对国君承担义务。

  采邑为世(shì)袭,由嫡长子继(jì)承,大小按爵位的等级而定(dìng)。

  秦(qín)汉推行郡县制,承受封(fēng)爵者,虽(suī)仍有封邑,但在(zài)封邑(yì)内没有统治(zhì)权,以所征的赋税作为俸禄。

  封(fēng)邑(yì)大小按(àn)户(hù)数计算,食邑(yì)随爵位黜升而损益,亦得世袭。

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  扩展资料(liào):

  食邑(yì)制中国盛行于(yú)周朝。

  至(zhì)秦汉时食(shí)邑(yì)制度拦培皮便开始稳定下(xià)来,但时至(zhì)唐(táng)朝,随着(zhe)官员俸(fèng)禄制(zhì)度不(bù)断变(biàn)革,封爵制度虽然仍保留(liú)了下(xià)来,但与(yǔ)封爵(jué)制度相(xiāng)匹配的食邑制度(dù)却开始走(zǒu)向虚衔化(huà);食邑逐渐成(chéng)为虚封的荣誉职衔,根据唐(táng)朝爵(jué)位规定,凡爵九等:

  1、亲王,食(shí)邑(yì)万(wàn)户,正一品;

  2、嗣王、郡王,食邑五(wǔ)千户,从(cóng)一品;

  3、国公,食邑三(sān)千户(hù),从一(yī)品;

  4、开国郡(jùn)公,食邑(yì)二(èr)千户,正二(èr)品;

  5、开(kāi)国县公,食(shí)邑一(yī)千五百户,从二品;

  6、开国县侯,食(shí)邑千(qiān)户,从(cóng)三品(pǐn);

  7、开(kāi)国(guó)县伯,食邑七百户,正四(sì)品上;

  8、开国县子,食(shí)邑五百户简差,正五品上;

  9、开(kāi)国县男,食邑三百户,从五品上(shàng)。

  唐代前期的食实封与租庸调制(zhì)度挂钩,封户具体受封的户(hù)数,需要(yào)根据实际(jì)情况作出调整,并中滚未有(yǒu)严(yán)格的受封户数规定,较(jiào)为灵活随性。

  清(qīng)朝(cháo)袁(yuán)枚在(zài)《随园随笔·勋阶封号食邑实封之分》提到:“其食(shí)邑与(yǔ)实封有别(bié)者,如余襄公 食(shí)邑二千六(liù)百户,实对二百户是也”。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科—食邑

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)—采邑(yì)

  参考资料来源:百度百(bǎi)科—唐朝爵(jué)位(wèi)

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