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  三(sān)年(nián)级下(xià)册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套,机械地模仿别人,不(bù)但学不到别(bié)人的长(zhǎng)处(chù),反而会把自(zì)己原有的本(běn)事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子毁掉一个女人最好的办法名声,毁掉一个渣女最好的方法·秋(qiū)水》记载,有一个燕国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去(qù),看到那里人走路的姿(zī)势很美,就跟着学(xué)起来。

  结(jié)果不但学得不(bù)像,而且把自己原来(lái)的走法也忘了(le),只好爬着回(huí)去。

  二(èr)、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出(chū)处:《战国(guó)策·楚策一》记载,老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们,抓到一(yī)只狐(hú)狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的(de)首领,现(xiàn)在你吃掉(diào)我(wǒ),是违背上帝的命令。

  你认为我的(de)话不诚(chéng)实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看(kàn)各种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的(de),所以就和它一起走。

  野兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸(lí)才逃跑的(de)。

  三、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能(néng)打中目标。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者,善(shàn)射,去柳叶者(zhě)百步而射(shè)之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的能手,距离柳叶百步射(shè)箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的(de)。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

  出(chū)处:《汉(hàn)书·郊祀志下》:“听其言,洋(yáng)洋满(mǎn)耳,若将可遇(yù);

  求之,荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景(jǐng)(通“影”),终不可得。

  ”译文:听(tīng)他们的(de)说话,满耳都是(shì)美好的景象,好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样(yàng);

  可是,你要寻找(zhǎo)它(tā),却(què)虚无缥缈,好像(xiàng)要缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能(néng)得到(dào)。

  五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必(bì)要的忧虑和担(dān)心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō),杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来(lái),自己无处安身,以(yǐ)致吃不(bù)下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪些

  三年级必(bì)读的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者采取(qǔ)拟人的手法,以物喻人,以(yǐ)动物的口吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理,不仅告诫读(dú)者在(zài)生活中应当如何(hé)为人(rén)处世(shì),还影射了当时的社会背景(jǐng),揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶,有些寓(yù)言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙(shā)皇(huáng)本(běn)人,有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的人民性和现(xiàn)实性。

  反映广泛的社(shè)会生活,刻画社会上(shàng)各(gè)种人物的复(fù)杂(zá)性格,抒发作者的民主思首消想(xiǎng),具(jù)有一(yī)种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古(gǔ)代(dài)寓言(yán)是我(wǒ)国文(wén)化宝(bǎo)库中一颗(kē)璀璨的明珠。

  自先秦(qín)开始,我国就涌现出(chū)许(xǔ)多哲理性很(hěn)强的寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥(làn)竽扒薯(shǔ)充数(shù)等(děng)。

  它们短(duǎn)小精炼,却蕴(yùn)藏着许多哲理,告诫(jiè)人(rén)们(men)如何正(zhèng)确为人处(chù)事,给人们(men)带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》,相传是由出生于公元前六(liù)世纪的(de)古(gǔ)希(xī)腊奴隶(lì)伊(yī)索口授(shòu)流转下来(lái),后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇,大部分(fēn)故事来源于(yú)民(mín)间,包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事,其中大多(duō)以动物为(wèi)主。

  用来比喻人间权贵,揭露其(qí)残暴的本性,还用简短精炼的小故(gù)事教人处世原则,揭示出生(shēng)活中蕴(yùn)含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓言故事(shì)集,是世界范围内流传较(jiào)广、影响较的经典(diǎn)作品(pǐn)之一,是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝,具有不凡的思(sī)想和艺术价值(zhí)。

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