我(wǒ)们(men)都知道世界(jiè)上没(méi)最聪(cōng)明的(de)人就是犹太人了，要知道犹太人这个种(zhǒng)族一(yī)直都(dōu)是很厉害的，他们(men)的(de)人都(dōu)是很(hěn)聪明的，很多的天(tiān)才和科(kē)学家(jiā)都是犹太人，即便不是，也有(yǒu)犹太人(rén)血统(tǒng)，那么我(wǒ)们(men)大家就有一(yī)个疑(yí)问了，那就是(shì)为什么的犹太人这(zhè)么(me)的厉害，但(dàn)是我(wǒ)们中国却没有犹太人呢?当时的犹太(tài)人在纳粹的压(yā)迫下为什么不选(xuǎn)择来我们中国避难呢?据说(shuō)，犹太人(rén)为什么不来中(zhōng)国是(shì)因为(wèi)二战期(qī)间伙同日本出卖东北。

犹太人在被的(de)希(xī)特勒屠杀的时候，他们是没有家园(yuán)的，其实当时的犹太人他们也来到(dào)了中(zhōng)国，即便(biàn)是(shì)如今在(zài)中国也有一部分的犹太(tài)人(rén)的(de)，但是因为当(dāng)时他(tā)们(men)的数量在(zài)中国是很少的，所(suǒ)以大部分的犹太(tài)人基本上都已经的被通话了，他们和(hé)汉人(rén)通婚之后，经过了几代(dài)的改变也(yě)基本都发生改(gǎi)变，所以(yǐ)如今(jīn悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望)即便是(shì)在看到犹(yóu)太人，他(tā)知道自己是犹太人(rén)也(yě)被我们中(zhōng)国人给同化了，他是来过(guò)中国的(de)。

犹太人在中(zhōng)国

当时(shí)的有(yǒu)犹太人(rén)他们(men)在二(èr)战事情(qíng)来到了中国，他们大部分在上(shàng)海定居(jū)，二(èr)战初期(qī)，中国(guó)的环境还是不错，肯(kěn)定要比(bǐ)他们的中东沙漠的确(què)过的(de)好的多，而他们(men)的国家被灭绝了，而我们中国人的包容(róng)性是(shì悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望)很强的(de)，而且我们对(duì)于(yú)宗(zōng)教(jiào)是没有(yǒu)强迫的，所以(yǐ)他(tā)们在中国生活的话是很幸福(fú)的，也没有人屠杀(shā)他们，但是(shì)当时二(èr)战(zhàn)的时候，中国是日本的主(zhǔ)战场，他们和(hé)日本的关系非常好(hǎo)。

他(tā)们来到了(le)东北的确(què)，他们爱上了东北的(de)这片土地，东北地(dì)区是非常富饶的，他(tā)们给日本人提供(gōng)了很多技术和帮(bāng)助(zhù)，但是最(zuì)后当他们告诉自(zì)己想在(zài)东北建立自己的国(guó)家的时候，却被日本给否决(jué)了，日(rì)本的当时的野(yě)心也不是(shì)获取我(wǒ)们的(de)财富，主要的是获取我们的土地(dì)，而距(jù)离他们最近的就是(shì)东北地(dì)区，所(suǒ)以他们肯定是(shì)不(bù)会给犹太人的。

犹(yóu)太人为什么不(bù)来(lái)中国(guó)

犹(yóu)太(tài)人在日(rì)本人哪里(lǐ)得不到想要的(de)东西，而当时因为他们生活在我们(men)的土地，但(dàn)是却和(hé)日本(běn)人是(shì)穿一条裤子的，这样(yàng)的(de)的犹(yóu)太人逐(zhú)渐的也失去(qù)了我们(men)的信任和同(tóng)情(qíng)，最后他们无法在中国生活下去(qù)了，就回到了中东地(dì)区，当然也有一部分人去了(le)地方国家，也有一部分(fēn)，他(tā)们(men)继续留(liú)在了中国(guó)，但(dàn)是如今几乎(hū)都已经被我(wǒ)们给同化掉了，所以(yǐ)我们很(hěn)少看到很(hěn)明显(xiǎn)的犹太人了，虽然被(bèi)同化了，但是他们(men)的思(sī)维(wéi)能力还是很强的(de)。

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