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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山(sh赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么ān)艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就(jiù)在于作(zuò)者善(shàn)于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新(xīn)鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默(mò)的(de)风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬(xuán)念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下的悬(xuán)念进行解(jiě)释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太(tài)子(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗(shī)二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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