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祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石)文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶(líng)人(rén)围困他，就(jiù)自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的(de)事情(qíng)积累(lèi)而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作(zuò)的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代时期(qī)的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历(lì)史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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