然则(zé)全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全(quán)国(guó)之事的然(rán)则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关于然则全国之事的然则是什么意思，然则(zé)全(quán)国之事的然则翻译以及然则全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)？，然则全国之事的然则是什么意思(sī)解说，然则全国之事的然则翻译(yì)，然则全国之事下一句是什么(me)，然则全国事的然的意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你收拾以下常识：

然则全嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址国(guó)之事的然则是(shì)什么(me)意(yì)思，然则全国之事的(de)然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然(rán)这样，那么(me)全国的(de)事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河(hé)兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再(zài)啮，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国之事(shì)，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普通人相同(tóng)，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现实，依照学者(zhě)的(de)理论和办(bàn)法向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法在上(shàng)游(yóu)寻觅(mì)，公然找到了石(shí)兽(shòu)。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是(shì)连词，,意思(sī)是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代(dài)文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到(dào)河的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石兽淹没(méi)的(d嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址e)当地寻(xún)觅(mì)它(tā)们，不(bù)是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅(mì)），公然在(上游)几里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象，不知道(dào)底子道理的状况有许多，莫(mò)非(fēi)能够依(yī)据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语(yǔ)叙述了一则(zé)十(shí)分有教育含义的寓(yù)言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了儒道(dào)学的(de)自(zì)以(yǐ)为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外(wài)界事物的(de)知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例(lì)思(sī)想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然(rán)是找不到。

　　可是学者依照自己从书(shū)本上(shàng)学(xué)来(lái)的常识进行推理也不正确(què)，他的一(yī)套(tào)理论或许能(néng)让世人(rén)暂(zàn)时(shí)服气，可(kě)是现实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地掘胡下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的(de)水、石(shí)、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的(de)了解，因而能得出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽(shòu)。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址