无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性；“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山(shān)不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等(děng)的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生(shēng)而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词(cí)。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》）译(yì)：亲戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名(míng)或(huò)人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名(míng)词或代词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形容词（谓酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在(zài)三个(gè)字(zì)之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复(fù)代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗