没想(xiǎng)到(dào)最(zuì)近(jìn)比较火(huǒ)的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮(bàn)演重(zhòng)要角色(sè)，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一(yī)样充(chōng)满神(shén)秘感，但是听(tīng)完(wán)金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之前(qián)金星在(zài)某一(yī)期节目(mù)中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕到音乐(lè)界的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么人(rén)大家都心(xīn)知肚(dù)明，但是萨顶顶一直(zhí)披着(zhe)神秘的外衣(yī)，可能(néng)很(hěn)少有人(rén)真(zhēn)正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到(dào)现在还历历在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭(jiē)老底。

   
        金星爆料，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何(hé)定位自己才能再乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物生的名字也(yě)是(shì)自(zì)己建议的，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名(míng)字和(hé)血统都能山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌(gē)手电视(shì)大(dà)奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央(yāng)视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工(gōng)团  。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲(qū)奖 ，2016年，登(dēng)上央视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēn中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将g)在蒙(méng)汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧生(shēng)活(huó)，游牧生(shēng)活的经历(lì)草原上的马头(tóu)琴、长调(diào)以(yǐ)及牧(mù)民的歌谣，对她的音(yīn)乐之(zhī)路产生了影响，高(gāo)中(zhōng)毕(bì)业后就考取了解放军(jūn)艺术学院(yuàn)音乐系，开始了(le)她的音(yīn)乐(lè)梦(mèng)想。

   
     在外(wài)界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作(zuò)与(yǔ)表(biǎo)演(yǎn)于一身(shēn)的青年音乐家，凭借(jiè)民(mín)族(zú)风情的(de)大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特(tè)嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老(lǎo)文化(huà)的研究和体验，这(zhè)些对(duì)于她后(hòu)来(lái)的音乐创(chuàng)作都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她(tā)，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了(le)她(tā)音乐之外被人记住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现(xiàn)在(zài)只有日本才有，印度现在也用(yòng)梵文的(de)，不过不是佛经中的梵(fàn)文(wén)，有些差别， 萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说过(guò)，他(tā)不懂，只是能体会其(qí)中的意境，把它们用音乐表达出(chū)来(lái)，她也只是(shì)会读而已(yǐ)。

      
         梵(fàn)文一(yī)直在(zài)流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是(shì)现今印度(dù)23种官方文字及官方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官(guān)方语(yǔ)言之一，梵文是印度和(hé)尼(ní)泊尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出(chū)版(bǎn)的报(bào)章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普(pǔ)查结(jié)果(guǒ)以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。

  
        有人觉得(dé)挺了萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得(dé)有(yǒu)点(diǎn)吓人(rén)，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万物生有(yǒu)两个(gè)版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如果追(zhuī)寻原藏(cáng)族的(de)特点而言(yán)，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的(de)一(yī)个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的(de)图案一般指(zhǐ)的是藏(cáng)八宝之一， 双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再(zài)生的境(jìng)地。

   
        其(qí)实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样咸的河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war